Ангелы и Демоны: ребрендинг (Ад и Рай III)

Ангелы и Демоны

Борьба сил Света и Тьмы не прекращается ни на мгновение. Ангелы и Демоны беспощадно сражаются друг с другом за души людей и я вижу это своими глазами. Каждый день. Да, да: именно так — своими глазами! И это — правда. Я не сумасшедший и не святой. Все гораздо серьезнее — я маркетолог. Для меня Ангелы и Демоны реальны ровно настолько же, насколько реальна разница между Coca-Cola и Pepsi или между «этой крутой маечкой от Dolce&Gabbana» за $100 и любой китайской — за $10. Ангелы и Демоны действительно существуют — как минимум, в сознании людей. Они имеют свои собственные имена, визуальные образы, особенности, ценности — точно так же, как любой бренд. И развитие их образов в истории, борьба за место в сознании душе целевой аудитории верующих — самый настоящий ребрендинг: не всегда удачный, но чрезвычайно занимательный. Возьмем, к примеру, христианство:

[Дальше будет много картинок, осторожно - траффик!]

Читать дальше 

Адский выбор (Ад и Рай II)

Геенна огненная - 2800 лет назад

Если вы — человек религиозный, отнеситесь к тому, что здесь написано очень внимательно - возможно, от этого будет зависеть, чем вы будете заниматься ближайшие 2800000000 лет (это не описка и не художественное преувеличение). Скажите мне, положа руку на сердце: вы и правда рассчитываете попасть в рай? Только честно? А список грехов вы давно перечитывали? И ни один из них не напоминает вам о нескольких (наиболее приятных, кстати) эпизодах из вашей биографии? Ай-ай-ай…

Вы, конечно, уже понимаете, к чему я клоню: для того, чтобы попасть в рай, вам придется как следует потрудиться и иметь изрядную долю везения, а вот ад всегда ждет вас с распростертыми объятиями — мимо него вы точно не промахнетесь. Поэтому, трезво оценивая шансы, я рекомендую вам ориентироваться не на райские кущи, тем более, что с ними все не очень понятно, а заранее, на всякий пожарный случай, выбрать себе ад по вкусу.

А выбрать, в принципе, есть из чего.

Читать дальше 

Такой рай нам не нужен! (Ад и Рай I)

Naked angel

Сегодня я, взрослый и довольно эрудированный человек, вдруг задумался о том, что почти ничего не знаю про рай. Когда-то я прошел курс религиоведения и знаю, кто такой Анхра-Манью, а так же — чем махаяна отличается от хинаяны, помню (в отличие от 99% людей, считающими себя христианами) Символ Веры, но вот о том, что делается в раю, знаю просто до неприличия мало. Я тут же провел инвентаризацию своих скудных представлений и составил следующую картину:

Деревья, травка, цветочки, светло и тепло. Щебечут птички, порхают бабочки. По тропинкам между деревьями неспешно прогуливаются люди в белых хитонах. Питаются они нектаром и амброзией, время проводят в неспешных беседах, играют на арфах. Время от времени по своим делам мимо пролетает ангел — гермафродитичного вида бесполое создание с белыми птичьими крылышками.

Что об этом всем можно сказать? Правильно: полный отстой и скука смертная. Сладкое я люблю, но не на столько — мне стейк с кровью подавай, хитону предпочитаю джинсы и кроссовки, а самое главное — про секс в рамках этой концепции даже спрашивать как-то неудобно. Или, например, интернет — вот хотелось бы мне время от времени что-нибудь почитать. Или фильм с торрентов скачать (если, конечно те, кто качает фильмы с торрентов, попадают в рай). Интересен и вопрос личной гигиены — где в раю гадить, например? И где спать? На травке, под деревом? Да ну его нафиг, такой рай — дайте мне матрас и подушку!

Остается не решенным и вопрос о том, в каком именно состоянии человек прибывает в раю: с телом или без. Если без, то куда, простите, заливать амброзию? А если в телесной оболочке, то в какой? — как в момент физической смерти — дряхлым стариком или с оторванной взрывом головой? Или, например, как в 17 лет, с прыщами и эрекцией по любому поводу? Вопросов масса, ответов — ноль.

Самое забавное состоит в том, что более подробного описания рая в «официальных источниках» (Ветхом и Новом завете) вы не найдете — только редкие (около 10 раз) упоминания о том, что он в принципе есть, и там вы поимеете возможность встретиться с Богом.

Более-менее конкретное описание рая есть только у Иоанна Богослова (того самого, который придумал самую раскрученную версию Апокалипсиса) и выглядит оно не менее странно: рай по Иоанну — это город-кубик (!) с каменными стенами длиной и высотой по 2200 километров, толщина стен — 65 метров (если эта толщина нужна для того, чтобы выдержать вес двухтысячекилометровой стены, то этого явно недостаточно, да и вообще — зачем нужны эти стены?), внутри — улицы, в середине города — дерево жизни. Про все остальное — догадывайтесь, как хотите.

Все остальные описания рая, в том числе от Данте, никак не подтверждаются Священными писаниями, т.е. с точки зрения теологии являются чьей-то досужей ересью. По-хорошему, за них авторов надо было бы сжигать пачками, но других выигрышных вариантов на тот момент не было, поэтому церковь предпочла заняться другими делами. Ведьмами, например.

Более того, ранние христиане вообще не особенно парились по поводу рая — первое более-менее подробное описание рая появилось не ранее 203 года , в сказании о мученичестве святой Перпетуи — те самые «дивные древа, благоухающике цветы и чудно поющие птицы». Мечта гринписовца какая-то.

А знаете, почему такая (казалось бы) важная и вкусная плюшка религии, как рай, совершенно не продвигалась в народные массы? Просто не было смысла, и я сейчас объясню, почему.

Читать дальше